所有人们们的先祖吟诗作赋，乐于用草木为载体表白心思、传达情绪。回看中国文学史，便是一部与植物交融的汗青。文学与植物形影不离，从未曾差别。《中国文学植物学》一书，在文学的寰宇里追求植物，又从植物的视角发掘文学的价钱。这本书拓展了中国古代文学商讨的宽度和深度，同时为植物历史之咨议别开途线。
《中国文学植物学》的作者潘富俊教导是知名的景观植物学家，多年来，全部人从事文献咨议与境界窥察，出版了文学与植物的多部作品，在学界享有盛誉。该书是一部支配现代植物学探讨华夏古典文学的跨界之作。作者就似乎植物“侦探”，破解古今草木之谜。书中的内容简直征求了植物与文学这一中央的方方面面，如文学风行中植物名称的辨析与古今演变，植物的文学意境等等，此书既有植物学理论的科学保持，也有古典文学的审美道理。
华夏历代诗词歌赋和章回小道，都涉及植物的描写。有的以植物起兴，有的以植物取喻，更多的是直接对植物的吟诵。各式文学作品，总与植物为伴。《中国文学植物学》中，对文学中的植物举办窥探统计，其了局深深地印证了中原前人对大自然的深情厚爱。如《玉台新咏》诗词总数769首，涉及植物的362首，植物种类多达113种。《唐诗三百首》中涉及植物的136首，植物种类81种。《花间集》诗词500首，涉及植物的327首，植物种类84种。《宋诗钞》诗词16033首，涉及植物的8449首，植物种类260种。《明诗综》诗词10132首，涉及植物的5087首，植物种类334种。《明诗汇》诗词27420首，涉及植物15145首，植物种类427种。
《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《年岁左氏传》《春秋公羊传》《年纪谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》被称为华夏先秦时光的十三经，内容网罗史学、经学、艺术、礼俗制度等，是守旧哺育的必读之书。这些书中，除了《孝经》除外，都涉及植物。《尔雅》是解经词典，内容原来就有《释草》《释木》专篇，解读古籍经典植物名称。这些书中，而今能无误辨其余植物种类254种，其中，传布最广的《诗经》，涉及植物种类就多达137种，孔子所言“岁寒，然后知松柏之后凋也”劝化甚广。
说及华夏传统文学，不能不提《诗经》。《诗经》记述的植物种类众多，共有135篇察觉植物，此中普通篇章以植物来“赋、比、兴”。《诗经》各篇章中察觉植物种类最多的为《豳风·七月》，一首诗中就有20栽培物。其次是《小雅·南山有台》和《高雅·生民》，各感觉10培植物。在全体《诗经》植物中，发现篇数最多的植物是桑，共有20篇，接下来是黍类17篇，枣12篇，小麦9篇，葛藤、芦苇、柏类、葫芦瓜、松、大豆及柞木等各7篇。这些察觉篇数较多的植物，都是年龄时光和昔人联系较密切的植物。个中，黍、麦、稻、粟、大豆、葫芦瓜均为粮食作物及蔬菜，桑、、葛藤等与衣裳有关。
《诗经》中的植物，按照用途恐怕分为食用植物、衣用植物、器用植物以及浏览植物。在食用植物中，2000多年前的食用蔬菜，大多以采摘野生植物为主，扶植蔬菜少许。《诗经·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”葑与菲都是栽植的蔬菜，葑即芜菁，菲即萝卜，萝卜直到而今，也是全天下都在食用的浸要蔬菜。莳植谷类植物中，要紧是小麦、大麦、黍、小米和大豆。此中，篇数出现最多的便是黍，共17篇。水稻出如今《诗经》中，注明稻米在周朝已从长江流域引入北方。衣用植物中，周朝的纤维植物紧张为三种：葛藤、纻麻、，至于此刻大家熟练的棉花，是在隋唐之后才传入中原的。
《诗经》涉及的植物，以北方植物为主。岁数战国时人丁未几，生计用材多直接取自天然的树木。然而厥后生齿填补，加上交战频仍，成片的树林在黄河流域逐渐隐匿。以后对木柴的需求，只能依附人工造林提供。2000多年前，史册文献中还没有人工造林的显然记录，然而《诗经》中，对人工造林赐与提及。《郑风·将仲子》中“将仲子兮，无逾大家里，无折全部人树杞”“将仲子兮，无逾你墙，无折大家树桑”“将仲子兮，无逾你园，无折他树檀”等诗句，可见那工夫的北方，一经有人工造林。
《诗经》在中原北方空阔传诵，而屈原的《楚辞》则在中国南方声名远扬。《楚辞》各篇章中，觉察植物种类较多的有《离骚》《九歌》《九章》《七谏》《九叹》《九想》等，各篇察觉21种至32莳植物。其中《九歌》的11章中，《湘夫人》发现16种、《山鬼》发觉12培植物。《楚辞》发觉次数最多的植物是白芷和泽兰。白芷自古都是严重药材，全株散逸香味，这也是《楚辞》中最热爱引用的植物之一。
泽兰为著名的香草，可做香料，《楚辞》中共有30句引述泽兰，也是传统诗词歌赋吟咏最多的植物之一。另一种发觉次数较多的植物是薰草（蕙），《楚辞》中共有26句。这些植物大多为香草或者香木，也或者看出《楚辞》中最常以香草香木看成隐喻的标的。而香草香木，时时比如人的忠贞和贤良，是对人和睦的植物。
同时，《楚辞》中还以恶木恶草数落奸滑小人，这也是《楚辞》植物的最大特性。个中，蒺藜是最显然、引述最多的恶草之一，这培养物果实带刺，古人多引喻为不祥之物。
纵观《楚辞》中植物的特性，不难发现涉及的99培植物以长江中游区域为主，这和屈原生活的地区有直接相关。以香草香木譬喻忠贞的品质，对后代文学着作的重染很大，用以寄情寓意的草木就达55种。甘蔗初次在《楚辞》中发明，阐明屈原生活的时光甘蔗也曾在长江中游开端培育。
章回小叙是华夏传统长篇小说的一种重要要领，很多章回小谈中，也离不开植物的身影。如《儒林野史》中出现99栽植物，其中出现最多的是茶、柳、竹。《水浒传》中觉察100扶植物，觉察最多的是茶、柳、桃。《西游记》中感觉253培养物，觉察最多的是茶、松、柳。《红楼梦》中察觉242莳植物，感觉最多的是茶、竹、荷。
章回小谈中之于是高频率觉察茶、柳、桃、竹、荷等植物，一方面是这些植物在自然界随处可见，另一方面是这些植物和人的坐蓐生活慎密连接，这些植物不单仅是自然界的植物，在章回小叙中每每成为灵魂理念的代名词。章回小谈与植物的干系，重要有这几个特点：一是很多支配植物针言典故，奇异地协调在小叙故事务节的发展中。二是小叙概括纪录传统的庭园植物，如《红楼梦》论述大观园中培育或自生的植物多达78种，个中松、枫等庭园树共25种，梨、枇杷等果树类6种，蔷薇、金银花等藤蔓类抚玩植物共15种，草本植物及药用植物共23种，水生植物6种。三是小叙中纪录庞大的药用植物种类。如《儒林别史》中的药用植物有人参、黄连、半夏、贝母、茯苓等共8种。四于是植物的特为意涵应用小讨情节，如《水浒传》第46回：杨雄早来到那翠屏山上，但见“漫漫青草，满目尽是荒坟；袅袅白杨，回想多应乱冢”。暗喻潘巧云之惨死。五是植物性子映射小说人物脾气，如“岁寒三友”松、竹、梅，比方人的宁死不屈，用松树符号君子的形势等等。
《中国文学植物学》是一本具有更始性的专著，倘若作者没有中原古板文学和今世植物学的深刻成就，无法杀青这本书的写作。中国文学植物学之商讨，是文学商讨的新方向，这和人与自然协作共生的价钱摸索相切合。剖判和操纵华夏传统文学与植物学的合联，能晋升所有人对史籍、对自然、对文学的深切理解，这尤其有利于自然生态文学研讨向纵深拓展。