华夏农业博物馆藏品总量14万余件，特质藏品有农业古籍、守旧农具、彩陶、票证、农业分布画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等，个中甲第文物213件。馆内设有根蒂分列“中华农业文明”、专题排列“中原传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利施济彩陶展”，还有农业科普馆、二十四节气古板农事园等，聪明呈现着史书长远、博大精粹的中华农业文明。
“中华农业文明”展陈面积约4850平方米，始末1000多件(套)文物展品和场景恢复、动画影像等，大白了上万年的中国农业希望史。
走进序厅，“农耕五祖”雕像映入眼帘，这是传谈中对中华农业文明起源作出危机功劳的人物——伏羲、神农、黄帝、嫘祖、大禹。方圆的壁画形容了燧人取火、有巢筑屋、后稷稼穑等神话传叙，反应了远古先民在生产生活方面的发掘发明。
新石器时代，人类临盆逐步由原始的渔猎网罗改革为农业耕耘，还透露了纺织、制陶等手财富。这暂时期，中华大地上的农业大要没合系差别成北方黄河流域的旱地粟作农业和南方长江流域的水田稻作农业两大农业形式。展厅里光复了浙江余姚河姆渡遗址和陕西西安半坡事迹的场景，观众无妨了解新石器韶华农业坐蓐和社会生计的面貌。
商周时刻是原始农业向精耕细作农业过渡的时期，青铜已用于创造农具。商代青铜农具有锸、铲、斧、锛等，其中锸是最常见的农具之一，其用叙为掘土，能够开水渠、作垄。馆藏商代青铜锸一切呈长方形，銎略成梯形，刃面两侧外翘，锸内有泥土等残留物。青铜锸存世较少，具有较高的史乘和学术代价。到了战国功夫，随着冶铁工夫日趋成熟，青铜农具逐渐被铁制农具包办。
灰陶井、黄釉陶灶、褐釉陶播种俑、绿釉陶舂米俑、灰陶栖鸽卧豚圈……展厅里的汉墓规复场景，通过形形色色的陶俑、陶模型等随葬明器，发挥了汉代坐蓐生活画面。
绿釉陶作坊是国家头等文物，活络描绘了汉代粮食加办事坊的样子。作坊中有碓、风扇车、磨等农具，有鸡、狗等家畜，一人在舂米，一人在胀风烧火，维妙维肖。
华夏农业博物馆副馆长陈军介绍，执箕执锸俑是华夏农业博物馆的“镇馆之宝”之一，器型完好、体形强壮、神色懂得，代表了汉代制陶技艺的较高水平。此俑出土于四川彭山，为泥质灰陶，头戴圆帽，身着圆领半长衣，脚穿草鞋，右手于胸前执锸，左治下垂执箕，腰间还别了一把长刀，可能是庄园主的家兵，寻常务农、战时为兵，展现了汉代四川地区的农业临蓐和庄园经济情形。
犁、锄、镰、磨是古板农业就事中最具代表性的4种农具，差异诈骗于耕地、中耕、功效、加工等农业临盆过程。中国的犁由耒耜演变而来，首先为石犁，自后起色出青铜犁、铁犁。犁的显示，将由上而下破土、中缀式举办的耕地方式变成由后向前促进、继续性的耕种体系，大大进步了耕地效率。唐代在直辕犁的根蒂上发理解曲辕犁，符号着中国犁耕身手投入成熟阶段。曲辕犁犁体短小，使用矫捷，更妥善在南方水田诈骗，而且能舒服深耕和浅耕的分别必要。
“中原的犁在汉唐功夫传入亚洲各国，18世纪传入欧洲。没合系说，犁的散布勉励了世界农业生产水平的起色。”中原农业博物馆社教部流传讲解组组长晁辛宁叙。
磨是使谷物脱壳摧毁的东西。河南新郑裴李岗事迹发明的石磨盘、石磨棒，距今约8000年—7000年，由砂岩石磨制而成，线条畅达，琢制邃密，反应了中国区域先民纯熟的石器兴办手段和较为前辈的粮食加工技巧。到汉代石磨日常诈欺，多用于磨制豆腐。
中国是丝绸的根源地。至迟在新石器时候中期，中原人就发端栽桑养蚕、采茧缫丝。随着礼乐文明的发展，丝绸服饰以其繁复的装饰性和皎洁的辨识度，成为身份品级的危殆象征。展厅里的清代云锦蟒袍色彩绚丽、做工生色，分外引人夺目。蟒袍衣长150厘米，在橘红色云锦上饰有一条上升云端的蟒，下部为海水、礁石、珊瑚、螺贝纹等。蟒纹与龙纹相似，龙生五爪，蟒少一爪。明代后期暴露了五爪蟒，因此不以爪子数量来分辨龙与蟒，而所以穿着者的身份来分辨。明代蟒衣是皇帝对有功之臣的赐服，至清代，蟒衣被列为吉服。
鼎是中国传统的一种礼器，前人在重大仪式或负担表彰时会铸鼎纪想。在“当代农业”展厅，布列着一尊现代青铜鼎，名为“告辞田赋鼎”。此鼎通高99厘米，浸252千克，腹部刻有《告别田赋》铭文，共计560字，下面刻有巨龙、瑞兽、祥云等图案，含义国泰民安、社会和洽。
“它的铸造是为了纪念一项具有划时光道理的强大制度的出台。”晁辛宁介绍。2005年12月29日，第十届天地百姓代表大会常务委员会第十九次集结决定，自2006年1月1日起取消《中华黎民共和国农业税规矩》，这标志着在中国持续了两千多年的农业税以来退出汗青舞台。听闻此讯，河北省灵寿县农人王三妮煽动极端，自行策划并自筹本钱铸造了这尊告辞田赋鼎。鼎上铭文写谈：“全班人是农夫的儿子，祖上几代耕织辈辈纳税。而今告别了田赋，我们要代表农民铸鼎刻铭，见告后人，万代赞扬长远不忘。”这尊鼎是华夏竣事强农惠农战略、取得屯子革新培植的紧迫证物。2009年，王三妮将它捐馈遗中原农业博物馆。
农业的起色离不开科技的长进，此中，培育作物良种曲直常迫切的办事。馆内珍藏着一件独特的展品——“履行八号”育种卫星返回舱，见证了中国航天育种工程的希望。“施行八号”是中原首颗卓殊为航天育种研制的返回式科学才具实习卫星，2006年9月发射起飞，装载了粮、棉、蔬菜、林果、花卉等9大类2000余份约215公斤的农作物种子，在太空境遇下实行空间诱变育种测验。航天育种工程为中原农作物新品种选育和粮食宁静作出了踊跃功劳，经历太空飞翔的种子在地球上生根萌芽、开花结束，漫溢了人们的“米袋子、菜篮子、果盘子”。
“三农这十年——新时代农业屯子希望成就展”是中原农业博物馆2022年10月推出的沉磅特展。展馆里，国产农业无人机、国产高机能免耕精量播种机、国产高效植保无人车等大白着中原农业“黑科技”，一份份证书、一枚枚奖章见证了新时间农业村庄开展的宏大作育。黄文秀的“天地脱贫攻坚标准”证书令人冷静起敬。黄文秀硕士结业后主动到广西壮族自治区百色市乐业县百坭村承当驻村，头领400多名贫乏民众脱贫。2019年6月17日破晓，她从百色市返回乐业县途中蒙受山洪，凄凉舍身，年仅30岁。
二十四骨气是中华农耕文化的珍宝。2016年，由中国农业博物馆牵头申诉的“二十四气节”被联关国教科文构造加入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
华夏农业博物馆珍藏了不少与节气文化合联的藏品。高密年画《耕》描述了惊蛰春耕的场景：别名农人头戴斗笠，面露笑脸，正在扬鞭赶牛耕地。《牧童遥指杏花村》取杜牧《晴朗》诗意，勾画出光后季候春风拂柳、杏花瑰丽的美景。
走进农业科普馆，1∶3光复的河南登封古观星台清楚了前人何如经历察看日影和星空来测定气节，方圆柱子上的修饰画和展墙上的拍照着作披露了多姿多彩的骨气之美。在“气节味道”经历区，没关系细细品味差别节气的定制香氛。
挽犁春耕、喜播嘉种、清朗插秧、金秋功效、舂碓加工、贮粮入仓……古板农事园里，一座座青铜雕刻精巧发扬了纠葛四时气节希望的稼穑行径。“稼穑园中尚有作物培养区，遵循季节培植相应的作物，让都邑住民特别是孩子们能近隔断打仗农业、作战自然。”陈军谈。
中原农业博物馆安身馆藏资源优势，推出农业与生活、节日与风俗、小小农艺师、二十四节气、风趣大自然5大系列50余项佳构科普课，希望“最美中国节”“跟着农博过节气”“丰收节里话庄稼”等要旨活动，精心谋略研学线谈，指示中小高足寻求文物的微妙，资历农作物的培植、收割、加工。同时，还在学校和社区实行叙座、巡展，设备“云说农博”“徐行农博”“科普农博”系列收集课程，多渠讲宣扬中华农耕文化。
陈军表现，华夏农业博物馆以“宣扬三农、弘扬文化、任事社会”为主旨，努力做好中华农业文明的协商阐释和撒布实施，助力农村文化厚实。另日将对根底排列实行维新，流露频年农业考古新收效，运用VR、AR、MR等新才能加强互动阅历。其它，还计划打造二十四节气专题馆，原委室内+室外、呈现+阅历、线上+线下相联结的体例，让观众沉浸式感染气节文化魅力。(百姓日报外洋版)
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